top of page
Logo

د. محمود طبعوني هندسة وعمارة

Dr‭. ‬Mahmoud Tabony

בזכות דר' מחמוד טבעוני, הפך השם 'טבעוני' עם השנים למותג במגזר הערבי. משנות השישים ועד היום, מלווה המשרד לכל אורך הדרך את הבניה הציבורית במגזר הערבי, ובעל משקל מכריע בהתפתחותם של הישובים והכפרים הערביים בארץ ישראל.

דר' מחמוד טבעוני היה מהמהנדסים הראשונים במגזר הערבי, והראשון שקיבל תואר שני ודוקטורט באדריכלות מהטכניון. כאקדמאי מכובד וכאיש פשוט וצנוע, רכש חברים ומכרים רבים במקומות בהם עבד ובתוך הישובים, והפך לנציגם של תושבי הישובים הערביים מול הרשויות וכחוליה המקשרת בין ועדות החינוך למשרדי ומוסדות הממשלה. דר' מחמוד טבעוני נפטר באופן פתאומי לפני עשר שנים במהלך ביקור בדמשק, לא לפני שהספיק לשוחח בטלפון עם בנו ולספר לו בהתרגשות עצומה על הגשמת חלומו בביקורו בקסבה בדמשק. את מקומו בניהול המשרד תפס אשרף טבעוני בשנת 2005 בהיותו בן 24 בלבד.

דר' מחמוד טבעוני (אביהם של  אשרף ואיימן  טבעוני), יליד נצרת, היה אדריכל וקונסטרוקטור, בעל תואר אדריכל ותארים שני ושלישי בהנדסת בניין. במשך 20 שנה פיתח את המשרד והיה הראשון להכניס אליו מחשב  (תלמידים עלו לרגל למשרד לצפות בפלא...). במסגרת תפקידו, עבד מול רשויות מקומיות, מועצות ועיריות בתור יועץ לראשי מועצות ולוועדות חינוך, והחל לייצג את הכפרים, המועצות והישובים מול משרדי הממשלה. עבודתו כללה ביצוע עבודות מחקר למיפוי צרכיהם של הישובים והצגת הממצאים מול משרדי הממשלה (משרד החינוך ומשרד הבינוי והשיכון). בתור נציג היישוב ומהנדס בכיר, ייצג את בעיותיהם וצרכיהם של הישובים וגיבש את תכניות המגירה שכללו חלופות ומגרשים המיועדים לתכנון, התמודדות עם חסמים בתהליכי הבנייה, איתור מגרשים ואתרים פוטנציאלים, תכנון פיזור מוסדות החינוך (גנים ובתי ספר) בתוך הישוב ועוד.
 

א‭. ‬אדריכלות‭ ‬והנדסה‭ ‬כמקשה‭ ‬אחת‭ ‬

משרד‭ ‬טבעוני‭ ‬משלב‭ ‬הנדסת‭ ‬בניין‭ ‬ואדריכלות‭, ‬כך‭ ‬שהאלמנטים‭ ‬ההנדסיים‭ ‬הם‭ ‬חלק‭ ‬מהאסתטיקה‭ ‬של‭ ‬המבנה‭. ‬דוגמה‭ ‬יפה‭ ‬לכך‭ ‬ניתן‭ ‬לראות‭ ‬במסגד‭ ‬בדיר‭ ‬אל‮–‬אסד‭ ‬‮–‬‭ ‬הקשתות‭ ‬התומכות‭ ‬בכיפה‭ ‬חשופות‭ ‬לעין‭ ‬ומשמשות‭ ‬גם‭ ‬אלמנט‭ ‬עיצובי‭. ‬דוגמה‭ ‬מובהקת‭ ‬נוספת‭ ‬היא‭ ‬המשרביה‭ ‬המופיעה‭ ‬בפרויקטים‭ ‬רבים‭ ‬של‭ ‬המשרד‭ ‬‮–‬‭ ‬אלמנט‭ ‬הנדסי‭ ‬להצללה‭ ‬והפחתת‭ ‬חום‭ ‬שיוצר‭ ‬משחקי‭ ‬אור‮–‬צל‭ ‬יפים‭ ‬לעין‭ ‬ותורם‭ ‬לממד‭ ‬האמנותי‭ ‬של‭ ‬המבנים‭.‬‮

ב‭. ‬אדריכלות‭ ‬בת‭ ‬קיימא‮  

המשרד‭ ‬מחזיק‭ ‬בתפיסה‭ ‬אקולוגית‭ ‬הגורסת‭ ‬שעיר‭ ‬מוכרחה‭ ‬להתייחס‭ ‬לאקלים‭ ‬ולהשתלב‭ ‬בו‭, ‬כפי‭ ‬שאורגניזם‭ ‬צריך‭ ‬להתאים‭ ‬את‭ ‬עצמו‭ ‬לסביבתו‭. ‬עיר‭ ‬כגון‭ ‬פאס‭ ‬במרוקו‭ ‬בנויה‭ ‬כך‭ ‬שהטמפרטורה‭ ‬בה‭ ‬נמוכה‭ ‬במספר‭ ‬מעלות‭ ‬מהמדבר‭ ‬הסובב‭ ‬אותה‭, ‬ולכן‭ ‬היא‭ ‬“עיר‭ ‬חכמה”‭. ‬לעומת‭ ‬זאת‭, ‬בתי‭ ‬זכוכית‭ ‬המחייבים‭ ‬שימוש‭ ‬מסיבי‭ ‬במיזוג‭ ‬אוויר‭ ‬הם‭ ‬“בתים‭ ‬לא‭ ‬חכמים‮”‬‭ ‬‮–‬‭ ‬מבנה‭ ‬המכלה‭ ‬משאבים‭, ‬זולל‭ ‬אנרגיה‭ ‬וצורך‭ ‬מכדור‭ ‬הארץ‭ ‬יותר‭ ‬מכפי‭ ‬שהוא‭ ‬מייצר‭ ‬עבורו‭, ‬איננו‭ ‬בר‭ ‬קיימא‭. ‬המבנים‭ ‬שמתכנן‭ ‬משרד‭ ‬טבעוני‭ ‬הינם‭ ‬בני–קיימא‭ ‬‮–‬‭ ‬הם‭ ‬עושים‭ ‬שימוש‭ ‬מיטבי‭ ‬באור‭ ‬טבעי‭ ‬לצד‭ ‬ריבוי‭ ‬הצללות‭ ‬למיתון‭ ‬החום‭. ‬המשרד‭ ‬משתמש‭ ‬בהדמיות‭ ‬ממוחשבות‭ ‬על‭ ‬מנת‭ ‬להגיע‭ ‬לאופטימיזציה‭ ‬של‭ ‬אור‭ ‬וזרימת‭ ‬אוויר‭, ‬ונחשב‭ ‬למוביל‭ ‬בתחום‭ ‬האדריכלות‭ ‬הדיגיטלית‭.‬

ג‭. ‬אדריכלות‭ ‬קהילתית‭ ‬

בניגוד‭ ‬לאדריכלים‭ ‬הרואים‭ ‬בעבודתם‭ ‬יצירה‭ ‬פרטית‭ ‬או‭ ‬ביטוי‭ ‬אישי‭,  ‬מחמוד‭ ‬טבעוני‭ ‬ראה‭ ‬במבנה‭ ‬ביטוי‭ ‬קהילתי‭. ‬הוא‭ ‬נהג‭ ‬להשאיר‭ ‬את‭ ‬פנים‭ ‬המסגדים‭ ‬צבוע‭ ‬לבן‭ ‬מתוך‭ ‬מחשבה‭ ‬שבני‭ ‬הקהילה‭ ‬ירצו‭ ‬להוסיף‭ ‬לו‭ ‬בהמשך‭ ‬צבע‭. ‬כיפת‭ ‬המסגד‭ ‬הלבנה‭ ‬הייתה‭ ‬מבחינתו‭ ‬כן‭ ‬ציור‭ ‬שהשאיר‭ ‬לבני‭ ‬הקהילה‭ ‬על‭ ‬מנת‭ ‬שיוכלו‭ ‬להביע‭ ‬ולהטביע‭ ‬בו‭ ‬את‭ ‬טעמם‭ ‬והעדפותיהם‭. ‬המסגדים‭ ‬שתכנן‭ ‬לא‭ ‬נועדו‭ ‬לעורר‭ ‬יראה‭ ‬אלא‭ ‬להזמין‭ ‬את‭ ‬המאמינים‭ ‬ולעטוף‭ ‬אותם‭. ‬מחמוד‭ ‬הרבה‭ ‬להשתמש‭ ‬בקווים‭ ‬מעוגלים‭, ‬קשתות‭ ‬וכיפות‭, ‬כך‭ ‬שלצד‭ ‬חוזק‭ ‬הנדסי‭ ‬‭ ‬המבנים‭ ‬שלו‭ ‬מתאפיינים‭ ‬בתחושה‭ ‬מחבקת‭ ‬ונעימה‭. ‬בכל‭ ‬הפרויקטים‭ ‬שמתכנן‭ ‬המשרד‭ ‬לאורך‭ ‬השנים‭ ‬יש‭ ‬התייחסות‭ ‬רבה‭ ‬לחוץ‭, ‬לכיכר‭, ‬לחצר‭ ‬ולאזורי‭ ‬המעבר‭ ‬שבין‭ ‬הבניינים‭, ‬באופן‭ ‬שמציע‭ ‬מקומות‭ ‬מפגש‭ ‬והתכנסות‭ ‬מגוונים‭ ‬ומעודד‭ ‬חיי‭ ‬קהילה‭. ‬

המעגל‭ ‬השלישי

מחמוד‭ ‬טבעוני‭ ‬הקדיש‭ ‬את‭ ‬עצמו‭ ‬לבנייה‭ ‬ציבורית‭. ‬מאחר‭ ‬שהיה‭ ‬אדם‭ ‬משכיל‭ ‬ומוערך‭ ‬ונהנה‭ ‬מקשרים‭ ‬טובים‭ ‬עם‭ ‬משרדי‭ ‬הממשלה‭, ‬פנו‭ ‬אליו‭ ‬בזמנו‭ ‬חבריו‭ ‬וביקשו‭ ‬ממנו‭ ‬שיצטרף‭ ‬לפוליטיקה‭. ‬הוא‭ ‬שקל‭ ‬את‭ ‬הנושא‭ ‬והגיע‭ ‬למסקנה‭ ‬שכמהנדס‭ ‬ואדריכל‭ ‬יצליח‭ ‬לקדם‭ ‬שינויים‭ ‬ולהאיץ‭ ‬תהליכי‭ ‬פיתוח‭ ‬בחברה‭ ‬הערבית‭ ‬יותר‭ ‬מכפי‭ ‬שיוכל‭ ‬לתרום‭ ‬בתפקיד‭ ‬פוליטי‭. ‬מבלי‭ ‬שעסק‭ ‬בפוליטיקה‭, ‬ראה‭ ‬מחמוד‭ ‬את‭ ‬עצמו‭ ‬כשליח‭ ‬ציבור‭. ‬דלתו‭ ‬הייתה‭ ‬פתוחה‭ ‬בפני‭ ‬אנשים‭ ‬רבים‭ ‬שפנו‭ ‬לעזרתו‭ ‬והוא‭ ‬תרם‭ ‬להם‭ ‬מניסיונו‭ ‬המקצועי‭ ‬בהתנדבות‭. ‬גם‭ ‬עבור‭ ‬מסגדים‭ ‬שונים‭ ‬ועבור‭ ‬תכנון‭ ‬הכנסייה‭ ‬המרשימה‭ ‬בסח‭'‬נין‭ ‬לא‭ ‬קיבל‭ ‬תמורה‭ ‬כספית‭. ‬

אשרף‭ ‬מיטיב‭ ‬להסביר‭ ‬את‭ ‬האמונה‭ ‬שהנחתה‭ ‬את‭ ‬אביו‭ ‬לאורך‭ ‬חייו‭ ‬ומנחה‭ ‬כיום‭ ‬גם‭ ‬אותו‭ ‬‮–‬‭ ‬

“ישנם‭ ‬שלושה‭ ‬מעגלים‭ ‬בחיים‭ ‬‮–‬‭ ‬אישי‭, ‬משפחתי‭ ‬וחברתי‭. ‬רוב‭ ‬האנשים‭ ‬מגיעים‭ ‬למעגל‭ ‬השני‭ ‬ולעיתים‭ ‬קרובות‭ ‬עוצרים‭ ‬שם‭. ‬הם‭ ‬דואגים‭ ‬לעצמם‭ ‬ולמשפחה‭ ‬שלהם‭, ‬וחושבים‭ ‬בטעות‭ ‬שאלו‭ ‬חיים‭ ‬מלאים‭. ‬המעגלים‭ ‬האישי‭ ‬והמשפחתי‭ ‬נעים‭ ‬סביב‭ ‬פרנסה‭, ‬יש‭ ‬בהם‭ ‬מרוץ‭ ‬אינסופי‭ ‬אחרי‭ ‬כסף‭, ‬ואין‭ ‬בהם‭ ‬יצירה‭. ‬המעגל‭ ‬השלישי‭ ‬הוא‭ ‬המעגל‭ ‬הרחב‭ ‬של‭ ‬הקהילה‭ ‬והחברה‭. ‬לאנשים‭ ‬רבים‭ ‬חסר‭ ‬המעגל‭ ‬השלישי‭, ‬ובעיקר‭ ‬חסרה‭ ‬להם‭ ‬המודעות‭ ‬שזהו‭ ‬מעגל‭ ‬שחשוב‭ ‬במיוחד‭ ‬להשלים‭. ‬אם‭ ‬אנשים‭ ‬יתפנו‭ ‬למעגל‭ ‬השלישי‭, ‬הם‭ ‬ימצאו‭ ‬את‭ ‬הסיפוק‭ ‬שהם‭ ‬מחפשים‭ ‬כל‭ ‬חייהם‭. ‬מהי‭ ‬העשייה‭ ‬שלך‭? ‬מהי‭ ‬היצירה‭ ‬שלך‭? ‬מה‭ ‬אתה‭ ‬נותן‭ ‬לסביבה‭? ‬מקצוע‭ ‬הוא‭ ‬הרבה‭ ‬מעבר‭ ‬לפרנסה‭. ‬אם‭ ‬אין‭ ‬ממד‭ ‬רוחני‭ ‬שמניע‭ ‬אותך‭, ‬לעולם‭ ‬לא‭ ‬תהיה‭ ‬שלם‭ ‬עם‭ ‬עצמך‭.‬”‭ ‬

Mahmus-Tabony.jpg
bottom of page